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第一次见到水泥时,还不知道“水泥”这个名字父亲从镇上回家,见人就问,你见过“洋灰”吗?众人一律现出艳羡,一律低了头注视父亲捧着的东西这东西粉粉的、细细的,像绿豆面有人干脆捏一点儿放进嘴里,骨碌着眼睛咂摸,立刻“呸呸”吐掉。

“我当成杂面了,你咋糊弄人呢?”“谁糊弄你了,这是石头面儿,不是粮食面儿”父亲得意并戏谑道其实,它比粮食面主贵多了,父亲一路敬仰地捧着,一到家就迫不及待地找箩我家院子西北角有一棵大槐树,平日里,全家都在下面吃饭。

一天,母亲说,多时垒一平展台面,省得木桌搬来搬去的母亲的话像圣旨,父亲立马就用残砖碎瓦砌了台面台面砌成,敷了一层黄泥,黄泥之上又施一层白灰,接下来,这一捧水泥就派上用场了他用箩均匀地筛:一手端箩,一手震动箩框,水泥像灰雪一般洒在白灰上。

及至用瓷片打磨几遍,台面就镜子一样光亮起来,我斜了眼睛去看,真就看见了槐树的枝叶,枝叶间阳光的亮斑以及母亲笑成一朵花的脸

父亲的水泥来自镇上修架的三级提灌,父亲是第一批选出的土木工程师,负责民工的筑建工作当时所谓的民工,就是由公社从各个生产队抽调的青壮年农民,吃住在工地一个礼拜回家一次刚开始抽调了一百多个壮年劳力几天下来,全部蔫了,无精打采。

父亲着急起来,一位年长的民工说话了,“嗨!弄几个娘儿们过来,立马就活泛了俗话说,男女混杂,劳动解乏嘛!"三天以后,劳动工地上红旗招展,大闺女、小媳妇的加盟使劳动阵营热火朝天,人们说着、笑着、唱着,又见缝插针地打着诨,整个工地洋溢在大干社会主义的热潮里。

公社书记坐着东方红拖拉机来了,他穿着白衬衣,绿裤子,站在拖拉机的拖车上,叉着腰大声说话“老少爷们,大家辛苦了,你们知道车上拉的是什么吗?这是高标号的水泥,无梁产的最好的水泥,县上特批的,比咱烧的石灰强多了,谁不信舀碗水搅和一点试试。

”书记的话应验了,下午的地基浇灌,这高标号的水泥真就发挥了威力民工们把水泥和沙子按比例拌匀,然后浇水,立时,“嗞嗞”的声音就拌着水泡响起来,民工们瞪眼、噤声注视着这奇异的现象就像三伏天,你向干裂的大地泼出一瓢水,“哧喇”一声,水就不见了。

如今,站在提灌坚如钢铁的基座前,我就想,这是我最初见到过的原生态的焦渴这焦渴是水泥对水的渴望的展现,或者说是水对水泥的心悦诚服、死心踏地的皈依这是阴阳交合的典范,是先“和谐”而后产生凝聚的真理再后来,读于谦的《石灰吟》,“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲;粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。

”才知道,石灰的精神以及水泥的前身就是石灰这些知识是呀!千百年以来,石灰一直就是优良的建筑材料,外国也有石灰石,他们也烧石灰,也约定俗成地用石灰建筑各种雄伟的宫殿,可为什么用着用着就改成水泥了呢?

查过典籍才明白,石灰在古时候的优点到了现代就演化成缺点,比如,凝结慢,凝结强度达不到现代建筑标准也就是说它先天不完美,还有不足,科学家就是花了气力在石灰优良品质的基础上又添加了活性的元素,使石灰摇身成为水泥,完成了自身的蜕变和升华。

由此,我想,一个人天生我材必有用而这材又不是天生完美,它需要后天的学习和完善,就像石灰需要添加新的活力元素而当自身修得完美之时,一旦机遇来临,事业便如夏花之绚烂同样的道理,一个家庭,夫妻双方,互相比照,取长补短,相敬如宾,和睦如一人,万事不就兴盛了吗?唉!这小小的家庭也有水泥“交融”的影子!。

还是《圣经》说得好,女人是水做的,男人是泥做的,无论是水遇到了泥,或者是泥遇到了水,结果都是泥中有水,水中有泥,都是阴阳聚成的福气。“水泥”呀!谁起的名字,简明的文字,深邃的道理。

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